El Tema De Nuestro Tiempo (Humanidades)

El Tema De Nuestro Tiempo (Humanidades)

Autor : José Ortega Y Gasset
Género : Libros, Libros universitarios y de estudios superiores, Humanidades,
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El Tema De Nuestro Tiempo (Humanidades)

Reseña del editor El tema de nuestro tiempo, meditación básica orteguiana, ahonda y aclara la metafísica de la razón vital. Las distintas facetas que el lector irá hallando -la necesaria exaltación de la vida, las críticas al racionalismo y al relativismo, la entrada en escena de la razón vital, la reforma radical de la filosofía que el perspectivismo de la realidad nos aporta- se presentan en el libro con la habitual mano maestra del autor, con esa claridad que él llamaba la cortesía del filósofo. Manuel Granell, especialista en la obra de Ortega y Gasset, intenta en su introducción volcar la mente del lector en la del autor, hacerle sentir el designio y el acicate de la meditación orteguiana para que se torne más clara y fértil la lectura.José Ortega y Gasset (1883-1955) realizó sus estudios de Filosofía en Madrid, donde obtuvo el grado de doctor en 1904. Amplió sus estudios en Alemania, en las Universidades de Leipzig, Berlín y Marburgo. Ganó la cátedra de Metafísica en la Universidad Central y ejerció la enseñanza hasta 1936. En 1923 fundó una de las publicaciones periódicas de mayor prestigio en nuestro país: la Revista de Occidente. Biografía del autor José Ortega y Gasset nace en el seno de una familia de la alta burguesía ilustrada madrileña. Fueron determinantes para su formación los tres viajes a Alemania, donde estudia el idealismo que será la base de su primer proyecto de regeneración ética y social de España. Es nombrado catedrático de Psicología, Lógica y Ética de la Escuela Superior de Magisterio de Madrid, y catedrático de Metafísica de la Universidad Central de Madrid. En 1921 publica en forma de libro su diagnóstico de la situación de España en el expresivo título de España invertebrada. Y en 1923 ofrece el análisis de su época como El tema de nuestro tiempo, consistente en la necesidad de superar el idealismo y volver a la vida, núcleo de su teoría de la razón vital. La rebelión de las masas (1930) tiene una gran repercusión internacional. Promotor de la Asociación al Servicio de la República, no se adscribe a ningún partido, y tiene que exilarse en 1936, pasando de París a Argentina, para recalar finalmente en Lisboa. Aquí prepara buena parte de lo que queda como obra póstuma: Sobre la razón histórica, El Hombre y la Gente, Epílogo... Regresa ocasionalmente a España, por la cercanía de su familia y para promover iniciativas con el Instituto de Humanidades, con un 'apeadero' en Madrid, donde muere en 1955.

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